Prikaz romana „Dan“: Povratak Majkla Kaningema
Onda se dogodila nova globalna epidemija potencijalno smrtonosnog virusa. Da stvar bude „bolja“, ova pandemija je bila praćena i karantinom koji je otvorio nove književne potencijale za istraživanje međuljudskih odnosa kroz dalje rastakanje tradicionalne, nuklearne, porodice. I to nije bilo sve. Za razliku od virusa HIV-a za koji je bilo potrebno da se upražnjavaju razne seksualne prakse, kovid-19 je udarao i one najmlađe i najstarije, ali i bukvalno sve one kojima su genetika ili način života podarili neku slabost organa ili lošiji imuni sistem. Ovaj put je virus bio temeljan – svako je mogao da umre.
Virus koji je mogao da ubije bilo koga, u bilo kom trenutku, stvorio je iznenada, paradoksalno, i književne uslove u kojima Kaningem ponovo pronalazi svoju pravu snagu. Pandemija je donela karantin, a zaključavanje prostore za introspekciju. I tu, u takvoj tišini, Kaningem piše „Dan“.
Radnja romana smeštena je u tri naizgled proizvoljno izabrana dana – tri peta aprila, 2019, 2020. i 2021. godine – odnosno pre, tokom i neposredno nakon karantina. Glavna pozornica prva dva dela jeste mali stan u Bruklinu u kojem boravi „tipična“ američka porodica. Tata, mama, sin, ćerka i šašavi ujka iz potkrovlja. Ali kod Kaningema ništa nije tipično kada su tipične porodice u pitanju. Sve je podložno neprekidnoj entropiji i ponovnom stvaranju i redefinisanju.
Brak Izabel i Dena ne održava zajedničko roditeljstvo, već prisustvo Robija – Izabelinog brata, geja, koji je našao da srednje godine dočekuje baš u Njujorku, kako sam kaže, „bez novca i bez trbušnjaka“. I ovde Kaningem koristi gej perspektivu kao alat za istraživanje univerzalnih tema ljubavi, (ne)pripadanja i smrti. Živote gej muškaraca i žena i u ovoj priči prikazuje van stereotipa – nežno, kompleksno i introspektivno.
U drugom delu priče, tokom karantina, članovi porodice su zatvoreni u zajedničkom prostoru bez Robija, koga je zaključavanje zateklo na Islandu. Smrt koja sada junacima neprekidno visi nad glavom omogućava Kaningemu da ispita strah od gubitka i osećaj da je život možda već promašen. Kao i u njegovim ranijim delima, smrt ovde nije samo fizički kraj njegovih junaka već i njihov unutrašnji horizont.
Završni segment priče smešten je van malog stana u Bruklinu. Pandemija je prošla i ljudi su ponovo slobodni da izađu napolje i naprave vrli novi svet samo za sebe. Osim što nisu baš sigurni ko su oni i kakav bi im svet godio. „Nekad je bilo dovoljno da izgledam kao lezbijka“, žali se jedna od junakinja romana. Treći deo donosi neko razrešenje u svetu odraslih, ali se otvara provalija života za decu koja su već zaradila svoje prve traume.
Ovaj „zaključani“ roman omogućio je Kaningemu da još jednom, precizno i duboko, obradi teme koje su srž njegovog stvaralaštva: potragu za identitetom, krhkost porodičnih veza i fluidnost same porodice, ulogu umetnosti u preživljavanju i oblikovanju ličnosti.
Bilo da su heteroseksualni ili homoseksualni, svi likovi su na neki način ranjivi, zbunjeni i u potrazi za istinom o sebi i svojim mestom pod suncem.
Biološka i izabrana porodica su i ovde ključne teme. Kao i u svim ranijim romanima, autor istražuje kako se porodica može redefinisati izvan tradicionalnih modela – kroz prijateljstva, zajednički život, brigu i jednostavno prisustvo (ili odsustvo).
„Dan“ je roman povratka. Povratka Kaningema onome što najbolje zna da piše: o porodicama, kreativnosti, životu, ljubavi i smrti u uslovima krize. Pandemija mu je dala novo plodno tlo za novu dobru, staru, priču.
Autor: Milan Aranđelović
Izvor: Optimist



















